CE QUE L'AYURVEDA N'EST PAS  :

  • une marque de tisane
  • une marque de cosmétiques
  • des massages relaxant ou plus...
  • du SPA
  • du bien-être

CE QU'EST REELLEMENT L'AYURVEDA :

 

L'Ayurveda est une médecine traditionnelle, considérée comme une médecine alternative et/ou complémentaire, et reconnue comme telle par l'Organisation Mondiale de la Santé depuis 1982. Elle est de plus en plus associée - pour certaines pathologies - à la médecine allopathique pour former ce qu'on appelle désormais une médecine intégrative.

C'est essentiellement une médecine préventive, et son but principal n'est pas de s'attaquer aux symptômes, mais aux causes - essentiellement dans les corps quantiques (dont manomaya kosha, pranamaya kosha et annamaya kosha) - et d'aider le corps à se soigner par lui-même en favorisant ses défenses.
Lorsque celui-ci n'est plus en mesure de le faire, alors des aides ponctuelles lui sont données (produits actifs), mais toujours en partant de ce postulat que c'est l'organisme qui doit d'abord faire le travail avec ses propres ressources, psychiques, chimiques, énergétiques.

Son histoire remonte bien avant Jésus-Christ, certains texte la supposent vielle de plus de 4000 ans.

Il est donc très important, et de la responsabilité de chacun, de ne pas faire trop facilement d'amalgames entre l'utilisation du mot Ayurveda à des fins commerciales, et ce qu'est réellement l'Ayurveda. Si on parle moins de la médecine Siddha, du Tamil Nadu, c'est qu'elle est plus sous forme orale, alors que l'Ayurveda utilise aussi toute la surface du corps, la peau, pour régénérer ou soigner.

Si vous envisagez de faire une cure ayurvédique, sachez que c'est un moyen extraordinaire de consolider votre potentiel de défenses immunitaires et même de limiter, voire faire disparaître, certaines affections, mais ce n'est en aucun cas une cure de bien-être ou de détente. L'effet induit de la cure sera très certainement un relâchement physique et psychologique, mais pas sans une implication cellulaire parfois assez tonique.

D'autre part, l'Ayurveda sans un accompagnement nutritionnel bien étudié n'existe pas. La nourriture détruit autant qu'elle soigne.

Lorsque l'on entend parler de massages ayurvédiques, cela sous-entend le mot massage, or il n'y a pas à proprement parler de massages pour "masser" en Ayurveda (même si l'on utilise ce mot dans les centres, comme head massage ou general massage). Abhyangam, shirobyangjam, uzichil, thirunam, etc... sont avant tout des méthodes pour faire pénétrer dans le corps  - via les huiles macérées - des pricncipes actifs, des médicaments naturels.
Parfois les doigts appuient sur certains points "marma" en fonction de la prescription médicale (acupressing), parfois ils pincent, tapotent, claquent, frappent; quand il y a "massage", il y a une relation énergétique puissante avec le corps, le système nerveux, les nadis, les srotas, et il est préférable qu'il y ait le contrôle d'un médecin ayurvédique, car tous les soins et toutes les huiles ne sont pas souhaitables identiquement pour tout le monde.

Si par contre vous allez dans un SPA et qu'on vous propose des massages "ayurvédiques", cela ressemblera à de l'Ayurveda, mais ça ne sera pas de l'Ayurveda authentique.

Il faut savoir que l'Ayurveda de "bien-être", c'est une sélection de soins - parmi les nombreuses techniques thérapeutiques de l'Ayurveda - qui historiquement entraient dans un protocole de guérison lié notamment à l'aspect psychosomatique de la maladie. On le reconnaît aisément au fait qu'il dure moins de deux semaines et qu'il se limite à une action corporelle externe et sans autre but que la détente psychologique et musculaire.

L'Ayurveda véritable est une médecine, et c'est autre chose, mais ces pratiques, inventions marketing du 20ème siècle, ont un succès commercial certain, et si elles sont pratiquées avec pertinence, peuvent avoir des effets bénéfiques à court terme.

Si vous allez dans un centre ayurvédique authentique, vous trouverez les personnes et les techniques adéquates pour une bonne réjuvenation (remise en synchronie des bio-énergies), et pour soigner diverses pathologies (le purvakarma et le panchakarma ont en soi des effets immédiats sur bien des pathologies, sans que l'on s'attaque directement à elles).

La médecine ayurvédique ne nécessite pas de matériel hospitalier lourd, et donc le savoir-faire du médecin est suffisant. Les résultats dans ces centres peuvent être excellents pour les rhumatismes, le diabète, le psoriasis, les insomnies, les problèmes de poids, de dos, la fibromyalgie, la sclérose en plaques, etc... mais pour des pathologies vraiment lourdes, il faut enquêter et dans certains cas préférer un hôpital ayurvédique qui traite aussi la population locale, car les problématiques complexes y sont plus souvent abordées.

En conclusion, ne faites pas le choix d'un centre sur un argumentaire exclusivement commercial, l'Ayurveda est devenu un commerce; dans certains cas, il n'y a pas d'incompatibilité, mais selon votre exigence, plutôt santé-mieux-être ou vacances-bien-être, les critères de choix doivent être affinés et vous devez être bien conseillé.

NB : Il faut aussi savoir que la plupart des centres font des "packages" adaptés à une clientèle qui ne peut pas séjourner très longtemps, or l'Ayurveda étant une médecine de terrain nécessite du temps (minimum deux ou trois semaines), et aussi une adaptation à une autre façon de voir la vie, la nourriture, l'activité, le repos, etc...
Si donc votre motivation est plus qu'une simple remise en bonne marche de votre organisme, et qu'elle est liée à un vrai problème de santé, il faudra prévoir du temps et des traitements plus contraignants.

 

QUE SIGNIFIENT PANCHAKARMA, et RÉJUVENATION


La plupart des centres organisés pour recevoir des touristes proposent des packages (forfaits) cures panchakarma, ou detox, ou réjuvenation. Tout cela tourne autour de l'idée qu'on ne peut rien faire sans bien nettoyer, detoxiner le corps.

Une semaine, cela n'est pas suffisant, à partir de deux semaines on commence à avoir de bons résultats. N'oublions pas non plus que si l'on voit des soins en "catalogue", un peu comme un menu à la carte, un bon médecin ne vous prescrira pas pour autant un patchwork thérapeutique, ça, c'est vraiment pour des raisons commerciales, afin de nourrir la curiosité des touristes. Dans certains cas, c'est même déconseillé par les vaidyas authentiques.

Panchakarma est une quintuple méthode de régénération expliquée sommairement au bout de ce lien

FOIRE AUX QUESTIONS (FAQ)

Foire Aux Questions

DIFFERENCIATION VISUELLE SUR NOTRE SITE


1 - un "dhara pot" entier (q.v.)

Centre 100% ayurvédique (pas de non-curistes acceptés) sous forme de resort ou de guest house


2 - un "dhara pot" coupé en deux

Resort ayant une unité d'Ayurveda (vrai Ayurveda, mais populations mélangées, mixité des menus et des motivations)


3 - un "dhara pot" associé au mot SPA

Spa Ayurveda ou ayurvédisé (soins corporels non médicalisés empruntés aux techniques thérapeutiques de l'Ayurveda - shirodhara ou abhyangam par exemple)

Il n'y a en général pas de diagnostic médical par des vaidyas (médecins ayurvédiques). Les huiles ne sont pas personnalisés, cela peut cependant donner une petite idée des outils utilisés par l'Ayurveda.


4 - le mot SPA tout seul

SPA classique (aquatique)

 


5 - un "dhara pot" associé à la lettre H

Hôpital ayurvédique ou clinique (avec ou sans hébergement)


NB : authenticité, pour nous, signifie compétence médicale.

L'authenticité façon "ambiance exotique" avec vieilles odeurs et indianité pour touristes, c'est une autre histoire...

 

REJUVENATION = RAJEUNISSEMENT?


Oui et non.

 

En fait, on devrait plutôt traduire rejuvenation par rénovation, régénération, réénergisation.

Cela bien entendu a un effet bénéfique sur nos cellules vieillissantes, mais ce n'est pas à proprement parler le soin qui correspond à l'"anti-aging", pour cela il y a Rasayana Chikitsa, qui se fait en complément du Panchakarma.

 

POURQUOI DISONS-NOUS QUE L'AYURVEDA N'EST PAS DU BIEN-ETRE?


L'Ayurveda est une médecine, pas un recueil de techniques de relaxation, même s'il y a parfois amalgame.

Les médecins formés à l'Ayurveda doivent faire 5 ans et demi d'études pour avoir le diplôme d'état (BAMS) auquel est ajoutée une période  équivalant à l'internat chez nous. Les écoles sont nombreuses en Inde, privées ou universitaires. Le diplôme est reconnu sur tout le territoire indien.

Le bien-être suppose un effet immédiat, avec une sensation de détente et d'apaisement, ce qui n'est pas toujours le cas en Ayurveda.

Bien des soins en Ayurveda - qui d'ailleurs ne sont pas donnés au hasard, mais en fonction d'une stratégie d'amélioration et d'équilibre du système général de circulation des énergies - sont stimulants et fatigants.

Il est donc plus honnête de parler de mieux-être, c'est à dire d'un investissement santé sur le moyen et long terme. Il y a en effet dans les semaines qui suivent une meilleure protection immunitaire, rémission de douleurs chroniques ou même guérison.

Rien à voir avec un bain à bulles...

Malgré toutes ces constatations, l'Ayurveda restera classé par bien des gens dans la catégorie "bien-être", avec des noms exotiques empruntés à la tradition ayurvédique pour faire vrai, et pour faire marcher le commerce.

MON OPINION SUR L'AYURVEDA OFFERT AUX OCCIDENTAUX:

L'ouverture de l'Ayurveda à  une clientèle occidentale vient essentiellement d'une démarche commerciale, ne le cachons pas. Mais c'est aussi une merveilleuse opportunité pour faire découvrir cette médecine-art-de-vivre-connaissance sans passer par la case "exotisme", et le contact direct avec l'Ayurveda, même s'il est adapté et donc partiellement falsifié, existe, et peut donner à certains l'idée d'enquêter sur le pourquoi et le comment de cette tradition lumineuse.

Le comment, il se vérifie dans son propre corps, par les changements qu'il occasionne, et notamment les guérisons qualifiées parfois de miraculeuses (synonyme d'inexplicables...).

Le pourquoi, c'est la relation avec l'Hindouisme des Védas, du Samkhya, du Vedanta, la richesse d'une culture qui utilise les contradictoires comme piliers d'une intégration métaphysique et qui a su expliquer les processus démiurgiques de manière intelligible. Cette Connaissance, loin des préjugés "polythéisme-réincarnation" - que certains, par manque d'honnêteté intellectuelle ou tout simplement de réelle capacité d'intellection, se plaisent à colporter - exprime une évidence hiérarchique dans les fonctions universelles qui prend toute sa valeur lorsqu'il s'agit de notre santé, mais qui ne se limite pas à cela.

L'Ayurveda peut aussi mener à une connaissance d'un autre ordre, dont la subtilité se trouve grandement éclairée par les récentes découvertes scientifiques, notamment celles qui sont en relation avec les phénomènes vibratoires et quantiques, d'une part, et aussi grâce à l'évolution des mathématiques qui permettent désormais d'aborder des univers inaccessibles car virtuels, mais cohérents, et donc fonctionnels.

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